Концепция Единства. Адвайта.

«Сознание – это всё, что Есть», говорит Рамеш Балсекар, мастер адвайты - учения о недвойственности. Слово «адвайта» переводится как «не два», указывая на иллюзорность двойственности.

Сознание написало сценарий и играет роли всех персонажей

Нет ничего, кроме Сознания, и, хотя оно и проявляет себя в бесконечных формах и качествах, от этого не перестает быть все тем же Сознанием.

Эзотерические концепции типа «мы все Одно» указывают именно на это, популяризуя адвайту. Осознание недвойственности, или, другими словами, познание своей истинной природы, именуется словом просветление.

По мере изучения адвайты (адвайта-веданта), на уровне ума возникает некоторое понимание недвойственности, которое затем может углубиться и помочь на пути самопознания. В книге «Сознание говорит» Рамеш Балсекар поясняет теорию Единства:

Всем нам знакомо чувство вины, когда мы считаем и чувствуем, что поступили плохо, и чувство гордости – «какой же я молодец» – за свои достижения и хорошие поступки, которое может легко перерасти в гордыню.

Чувство вины и гордыня - зачем они нужны и как избавиться

В чем разница между гордостью и гордыней, и что плохого в этих чувствах? Например, разве это плохо – гордится успехами своего ребенка или собственными достижениями в той или иной сфере жизни? Несмотря на различные оттенки и значения слова «гордость», разница между чувством гордости и гордыней на самом деле невелика, так как второе – это более яркое выражение первого (более «запущенный» случай). Оба этих чувства, как и вина, происходят из одного и того же источника, который мы рассмотрим чуть ниже.

Религии рассматривают гордыню как один из «смертных грехов», «забывая» указать, что чувство вины – это своего рода разновидность гордыни, в чем мы можем убедиться, проанализировав причины проявления этих двух чувств. А значит, чувство вины – это такой же грех, как и гордыня.